La red de encuentros restaurativos en casos de terrorismo. Eco social de un proyecto internacional

This paper departs from the meaning of restorative justice in cases of terrorism. The international network called «encounter on restorative encounters» is contextualised and a thematic analysis is developed by considering the topics  covered during the dialogue circle in San Sebastián in 2019, when participants of different countries —who took part in restorative encounters in cases of terrorism— debated personal, interpersonal and social implications. This will allow general reflections on current programs in prison.Desde el significado de la justicia restaurativa en delitos de terrorismo, se contextualiza la red internacional de «encuentro de encuentrosrestaurativos» para efectuar un análisis temático del círculo de diálogo que tuvo lugar en San Sebastián, en 2019, cuando participantes de diversos países, que realizaron encuentros restaurativos en este ámbito, debatieron sus implicaciones personales, interpersonales y sociales. Finalmente se alude a los programas actuales de justicia restaurativa en el ámbito penitenciario.

SISTEMA DE RESPONSABILIDAD PENAL PARA ADOLESCENTES EN EL MARCO DE LA JUSTICIA RESTAURATIVA, DESDE EL AÑO 2006 EN COLOMBIA

The system of criminal responsibility for adolescents in Colombia from the 1098 law of 2006 expedition, is a model of juvenile criminal justice of integral protection, whose litigation and punitive purpose is educational, specific and differentiated; ensuring the applicability of restorative justice with respect to the repair of the damage to the victim, the cognitive awareness among adolescent perpetrator of the damage caused and the reintegration into community life that must be both victim as victimizer. Thus it is that the restorative justice model of criminal responsibility justifies this youth guarantees, complementing the structure of differential prosecution governing adults, along with the applicability of a restorative nature of judicial sanction and the administrative measure of restoration of rights. The methodology used is a bibliographic tracking centers librarians, as well as in governmental and non-governmental web pages on the subject. All of which can be inferred to restorative justice as an Institute constitutional and procedural, expressed through the system of criminal responsibility for adolescents of the 1098 law of 2006 and of the criminal procedure 906 law of 2004.El sistema de Responsabilidad Penal para Adolescentes en Colombia a partir de la ex-pedición de la Ley 1098 de 2006, es un modelo de justicia penal juvenil de protección integral, cuya finalidad procesal y sancionatoria es de carácter pedagógico, específico y diferenciado; y que garantiza la aplicabilidad de la justicia restaurativa en lo que respecta a la reparación del daño a la víctima, la conciencia cognitiva por parte del adolescente victimario del daño ocasionado y la reintegración a la vida en comunidad que deben tener tanto víctima como victimario. Por ende es que la justicia restaurativa justifica este modelo de responsabilidad penal juvenil garantista, complementando la estructura del proceso penal diferenciado que rige a los adultos, junto con la aplicabilidad de ca-rácter restaurativo de la sanción judicial y la medida administrativa de restablecimiento de derechos. La metodología utilizada corresponde a un rastreo bibliográfico en cen-tros bibliotecarios, al igual que en páginas web gubernamentales y no gubernamentales con respecto al tema. Todo esto permite inferir la justicia restaurativa como un instituto constitucional y procesal, manifestado a través del Sistema de Responsabilidad Penal para Adolescentes de la Ley 1098 de 2006 y del procedimiento penal de la Ley 906 de 2004

Recreando pasados desde las ausencias en la ciudad. Entrelazando los significados emergentes de las víctimas en el proyecto Adiorik gabe

132 p.La relación entre arte y memoria constituye un ejemplo de espacio interdisciplinar frente a la complejidad y fragilidad del acto de recordar, así como de sus potenciales abusos. Se trata de un tema necesario pero cuyo abordaje parece difícil aún hoy en día, por lo que debe felicitarse al Ayuntamiento de Donostia/San Sebastián por su iniciativa en un tema necesario, que no deja de ser inoportuno ante posiciones sectaristas. Esa inoportunidad permite abrirse al debate crítico desde la conciencia de una deuda social con las víctimas que está dando lugar a diferentes iniciativas, públicas y privadas, en diversos municipios. En este trabajo hemos tratado de valorar el impacto personal y la resonancia o eco social del proyecto Adiorik gabe/Sin adiós, que puede calificarse de notable y esperanzador en muchos sentidos, sin perjuicio de áreas de mejora señaladas por sus propios protagonistas. De la lectura de esta obra podemos afirmar que este proyecto, a pesar de las dificultades encontradas, ha cumplido satisfactoriamente los objetivos marcados de reconstrucción de la memoria y de reconocimiento. La memoria a través del arte, más allá de lo monumental, en actos definidos por su carácter efímero, resulta un tema sumamente complejo donde cabe también una gran diversidad de apreciaciones subjetivas, al mismo tiempo que se puede encontrar una vinculación con una interpelación crítica sobre el sufrimiento humano y social

Reparación y reconocimiento a víctimas del terrorismo: prácticas restaurativas desde el punto de vista de las víctimas de ETA

[ES]En este trabajo sobre las víctimas del terrorismo de ETA se abordarán temas relacionados con su recuperación emocional y su reconocimiento, particularmente, distinguiendo entre las víctimas que han tenido experiencias de encuentro con un ex miembro de ETA, y las que no lo han tenido. En ocasiones, las instituciones públicas facilitan la oportunidad a las víctimas de participar en programas o prácticas de justicia restaurativas frente a ex victimarios, mientras que otras víctimas prefieren no participar en estas experiencias, o simplemente no tienen acceso a ellas. Partiendo del derecho que tienen las víctimas de ser reconocidas tanto en una circunstancia como en la otra, este trabajo explora si éstas cuentan con los suficientes recursos y mecanismos para hacer frente a su recuperación emocional y reconocimiento. La primera parte del trabajo está dedicada a la contextualización y conceptualización de las víctimas, sus derechos y sistema normativo, y los mecanismos de justicia restaurativa. En la segunda parte, se analizan brevemente algunas experiencias internacionales de justicia restaurativa con víctimas del terrorismo. A continuación, exploraremos el caso vasco estudiando diferentes casos de recuperación y reconocimiento en víctimas de Euskadi. Y finalmente, se muestran los resultados del trabajo de campo sobre las tres entrevistas realizadas donde víctimas y victimarios valoran experiencias de justicia restaurativa y su potencial reparador.[EU]ETAren terrorismoaren biktimei buruzko lan honetan, biktima horien inguruko hainbat gai aztertuko ditugu; besteak beste, pertsona horiek emozionalki nola indarberritu eta beren biktima egoera nola onartu. Bi motatako biktimak bereiziko ditugu, batetik, ETAkide ohi batekin elkartzeko aukera izan dutenak eta bestetik, elkartze hori izan ez dutenak. Zenbaitetan erakunde publikoek senda-justizia bultzatzen duten egitasmo eta praktiketan parte hartzeko aukerak bideratzen dituzte, baina batzuetan biktimek nahiago izaten dute esperientzia horietan ez parte hartu, edo eta ez dute horretarako aukerarik izaten. Egoera batean edo bestean biktima guztiek aitortza jasotzeko eskubidea dutela kontuan harturik, emozionalki indarberritzeko eta dagokien aitortza jasotzeko nahikoa baliabide eta mekanismo ba ote dituzten aztertuko da lan honetan. Lanaren lehen zatia biktimen kontzeptualizazioari eta kontextualizazioari dago eskainita. Bigarren zatian, terrorismoaren biktimekin nazioartean senda-justiziaren inguruan izan diren hainbat esperientzia azalduko ditugu. Jarraian, euskal eredua aztertuko dugu Euskadiko biktimen indarberritze eta aitortza kasu desberdinetan oinarrituz. Eta azkenik, egin diren hiru elkarrizketen inguruko landa-azterketaren emaitzak azalduko ditugu. Bertan, biktimek, biktimarioek eta mediadoreek senda-justiziaren ahalmenak baloratuko dituzte.[EN]This project about the victims of ETA will tackle matters related with their emotional recovery and their recognition. Especially, distinguishing between the victims that had the experience on meeting with members of ETA, and the ones that had not. Occasionally, the public institutions facilitate to the victims the opportunity to take part in programs or practices of restorative justice confronting ex murderers. But sometimes some of those victims prefer not to take part in those experiences, or simply they do not have access to it. Coming from the right all victims have to be recognized in both situations, this project search if those situations take into account enough resources and mechanics to confront their emotional recovery and recognition. The first part of this project shows the contextualization and conceptualization of the victims, their rights and normative system, and the mechanics of the restorative justice. In the second part, it will be analyzed shortly some international experiences of restorative justice with terrorism victims. To continue, it will be explored the Basque case studying different recognitions and recuperations of Basque victims. To finish, it will be shown the results on field work of three interviews, where victims and ex murderers assess experiences of restorative justice and its repairmen potential

Impacto victimal, resiliencia e interpelación. Encuentros entre víctimas del terrorismo y entre víctimas y estudiantes universitarios

144 p.Este proyecto tiene como fundamento la propuesta recibida por el IVAC/KREI en la reunión mantenida con la Dirección de Víctimas y Derechos Humanos del Gobierno Vasco (DVDH) el 4 de marzo de 2015 en Donostia-San Sebastián, de colaboración en la dinámica Eraikiz iniciada en el año 2014. Según el documento aportado por la DVDH (2015, 2), Eraikiz se basa en la hipótesis de que “en el contexto actual es conveniente crear espacios seguros, constructivos y plurales para que las víctimas puedan dialogar, escuchar y ofrecer su aportación ... promover el doble objetivo de acercar a las víctimas entre sí y a las víctimas y a la sociedad”. Una vez analizada dicha propuesta destacamos el valor de su idea central en cuanto a la necesidad de promover grupos de discusión con víctimas del terrorismo, de forma continuada y sostenida –ya que la victimización es un proceso que, independientemente del cese del terrorismo, se mantiene en el tiempo e, incluso, a través de distintas generaciones. En este sentido, la idea impulsora del proyecto Eraikiz se alinea en gran medida con los objetivos de proyectos de investigación desarrollados por el IVAC/KREI desde 2007, cuando comenzaron a planificarse y realizarse grupos de discusión con víctimas del terrorismo. A la luz de esa experiencia investigadora, donde prima, en primer lugar, la minimización de la victimización secundaria y el bienestar de las víctimas, realizamos las siguientes consideraciones respecto de las actividades que podría ofrecer el IVAC/KREI en el marco de su colaboración con la DVDH en 2015, siempre considerando el carácter universitario de toda acción emprendida por dicho Instituto desde el rigor académico y la independencia científica, destinados a la formación, asesoramiento, investigación y/o evaluación

Impacto victimal, resiliencia e interpelación. Encuentros entre víctimas del terrorismo y entre víctimas y estudiantes universitarios

144 p.Este proyecto tiene como fundamento la propuesta recibida por el IVAC/KREI en la reunión mantenida con la Dirección de Víctimas y Derechos Humanos del Gobierno Vasco (DVDH) el 4 de marzo de 2015 en Donostia-San Sebastián, de colaboración en la dinámica Eraikiz iniciada en el año 2014. Según el documento aportado por la DVDH (2015, 2), Eraikiz se basa en la hipótesis de que “en el contexto actual es conveniente crear espacios seguros, constructivos y plurales para que las víctimas puedan dialogar, escuchar y ofrecer su aportación ... promover el doble objetivo de acercar a las víctimas entre sí y a las víctimas y a la sociedad”. Una vez analizada dicha propuesta destacamos el valor de su idea central en cuanto a la necesidad de promover grupos de discusión con víctimas del terrorismo, de forma continuada y sostenida –ya que la victimización es un proceso que, independientemente del cese del terrorismo, se mantiene en el tiempo e, incluso, a través de distintas generaciones. En este sentido, la idea impulsora del proyecto Eraikiz se alinea en gran medida con los objetivos de proyectos de investigación desarrollados por el IVAC/KREI desde 2007, cuando comenzaron a planificarse y realizarse grupos de discusión con víctimas del terrorismo. A la luz de esa experiencia investigadora, donde prima, en primer lugar, la minimización de la victimización secundaria y el bienestar de las víctimas, realizamos las siguientes consideraciones respecto de las actividades que podría ofrecer el IVAC/KREI en el marco de su colaboración con la DVDH en 2015, siempre considerando el carácter universitario de toda acción emprendida por dicho Instituto desde el rigor académico y la independencia científica, destinados a la formación, asesoramiento, investigación y/o evaluación

Rol del psicólogo como mediador en los procesos de Justicia Restaurativa.

Se llevó a cabo una investigación documental, sobre el rol del psicólogo como mediador en los procesos de resolución de conflictos a través de justicia restaurativa; ya que actualmente con el tema del posconflicto, la justicia restaurativa se inscribe como una forma de humanizar la justicia y ponerla al servicio de lo social, centrándose principalmente en las necesidades de la víctima, pero no excluyendo las del agresor y la comunidad; es ahí donde lo psicosocial se ubica como agente mediador para comprender de manera científica “las nuevas construcciones de paz que son la reconstrucción, rehabilitación y asistencia humanitaria” (Torres & Jiménez , et al, 2015). Por tal motivo esta investigación es oportuna ya que es un tema que permite nuevas aproximaciones al papel que desempeña el psicólogo en los procesos de mediación de conflictos; del mismo modo resaltar la importancia de la psicología en los procesos de encuentro, reparación, reintegración e inclusión de las víctimas, el ofensor y la comunidad.Corporación Universitaria Minuto de Dio

Rol del psicólogo como mediador en los procesos de Justicia Restaurativa.

Se llevó a cabo una investigación documental, sobre el rol del psicólogo como mediador en los procesos de resolución de conflictos a través de justicia restaurativa; ya que actualmente con el tema del posconflicto, la justicia restaurativa se inscribe como una forma de humanizar la justicia y ponerla al servicio de lo social, centrándose principalmente en las necesidades de la víctima, pero no excluyendo las del agresor y la comunidad; es ahí donde lo psicosocial se ubica como agente mediador para comprender de manera científica “las nuevas construcciones de paz que son la reconstrucción, rehabilitación y asistencia humanitaria” (Torres & Jiménez , et al, 2015). Por tal motivo esta investigación es oportuna ya que es un tema que permite nuevas aproximaciones al papel que desempeña el psicólogo en los procesos de mediación de conflictos; del mismo modo resaltar la importancia de la psicología en los procesos de encuentro, reparación, reintegración e inclusión de las víctimas, el ofensor y la comunidad.Corporación Universitaria Minuto de Dio

Principio de oportunidad de la acción procesal penal y justicia restaurativa

Contemporary criminal procedural systems, which tend to be accusatory, often establish a regime for criminal action that includes the so-called “opportunity principle”, which grants the holder of criminal action a margin of discretion that allows them to abstain from exercising such action, definitively or temporarily, in legally established cases. The current Colombian criminal procedural system regulates the “opportunity principle”, linking its exercise to various criteria, which are more oriented towards the conception of criminal action as a state duty rather than a focus on the rights of victims of criminal conduct. This work proposes a divergent approach, aimed at establishing the foundations of a conception of the opportunity principle in criminal procedural action that gives more relevance to restorative justice than to retributive justice, in the construction of doctrine on the opportunity of criminal procedural action and, therefore, more projection to the perspective of victims’ rights than to the perspective based on the right or power of the State to punish and the consequent duty to exercise such action.Los sistemas procesales penales contemporáneos, tendencialmente acusatorios, suelen establecer un régimen de la acción penal que incluye el denominado «principio de oportunidad», el cual consiste en otorgar al titular de la acción penal un margen de discrecionalidad que le permite abstenerse del ejercicio de dicha acción, de modo definitivo o temporal, en los supuestos legalmente previstos. El sistema procesal penal colombiano vigente regula el «principio de oportunidad», vinculando su ejercicio a varios criterios, orientados más desde la concepción de la acción penal como un deber estatal que desde el enfoque de los derechos de las víctimas de la conducta punible. En este trabajo se desarrolla el planteamiento conforme al cual se postula una argumentación divergente, encaminada a sentar las bases de una concepción del principio de oportunidad de la acción procesal penal que dé más relevancia a la justicia restaurativa que a la retributiva, en la construcción de la doctrina sobre la oportunidad de la acción procesal penal y, con ello, más proyección al enfoque de los derechos de las víctimas del delito que a la perspectiva basada en el derecho o potestad de penar del Estado y el consecuente deber de ejercicio de dicha acción

La conciliación como mecanismo de justicia restaurativa

The reconciliation of a restorative justice, through which the parties involved in the commission of a crime, reaching agreement on a resolution of the problem led to the crime. Conciliation is an alternative form of justice in criminal cases where the victim and the accused, sometimes with the help of a neutral third party, achieve consensus or agreement will not be necessary for a criminal court.La conciliación de un mecanismo de justicia restaurativa, mediante las cuales las partes afectadas por la comisión de un delito, llega a un acuerdo para la solución del problema originado con el crimen. La conciliación es una forma alternativa de justicia en materia penal donde la victima y el procesado, en algunas ocasiones, con ayuda de un tercero neutral, logran el consenso o el acuerdo de voluntades sin que sea necesaria la intervención de un juez penal